(Foto: Stefan / Flickr)
Det observerede økonom Tyler Cowen at få mennesker, når de blev bedt om at beskrive deres liv, ville svare 'et rod.' I stedet siger de, at deres liv var 'en rejse.' De havde tendens til at bruge metaforen i en roman. De ser deres liv som en historie.
Liv føles som en historie for når vi ser tilbage på vores fortid, har vi en begyndelse og en ende, og vi kan sætte det hele i orden. Vi kan filtrere de begivenheder, der ikke passer, og vi kan glemme de ting, der ikke er værd at huske.
I en verden af sociale medier er dette en vanskelig idé at ryste. Ikke kun opfordrer hver platform og medium dig til at fortælle din historie, men det fletter det hele ind i en fortælling for dig (Snapchat-historier, Facebooks Year in Review osv.). Og fordi du har et publikum - dine tilhængere, venner, fans og abonnenter - er der altid nogen at udføre det for.
Tænk over, hvad du lægger på Instagram, på Twitter, på en blog, på Facebook. Disse er gode medier, men det er klart, at de vælger en meget specifik type indhold. Det skal være bidstørrelse. Det må se godt ud. Det skal spredes. Det skal konkurrere med alt det andet indhold derude fra professionelle, fra smukke piger, fra snarky røvhuller. Åh, og det skal generere et bestemt antal offentlige svar, ellers ser du ud som en taber.
På en måde er disse værktøjer, der var beregnet til at hjælpe os med at dele vores realiteter ironisk, forvandlet til en slags ubetalt performancekunst.
Jeg ved, at du også mærker dette. Det øjeblik af tøven, før du sender noget. Er dette godt nok? Det glimt af skyldig svimmelhed, når du ser noget, som du ved, andre mennesker ville blive imponeret over, når de ser det. Ja! når du fanger det perfekt.
Det kan virke som om vi alle er forbundet med hinanden i dag, men faktisk er vi så isolerede som vi nogensinde har været. Vi oplever ikke engang vores egne oplevelser undtagen gennem en eller anden kunstig linse, endsige oplevelser fra andre.
Det er relateret til et vigtigt begreb inden for videnskab kendt som Publikationsbias . Publikationsbias blev opdaget forvirrende for nylig (1960'erne) og henviser til en interessant kendsgerning: folk udgiver sjældent papirer om eksperimenter, der ikke fungerede. Hvem vil bruge tiden på at skrive det, og hvilken journal vil give plads til noget, der gør det ikke bevise noget?
Dette virker ikke som en big deal men det er . Det betyder, at næsten ethvert stykke videnskabelig litteratur, du nogensinde vil læse, er positivt. I virkeligheden mislykkes de fleste eksperimenter. De fleste af dem betyder ikke noget.
Så det tegner et falsk billede, et ikke-repræsentativt billede. Det får os til at tro, at vi ved mere, end vi gør.
Du har set dette - venner, der gennemgår en grov patch i et forhold, men sender kærlige fotos af sig selv med deres partner, næsten som om de er villige til at blive bedre. Folk, der går igennem økonomiske vanskeligheder, lever tilsyneladende på Instagram. Selv i dit eget liv skriver du nogensinde, når det ikke går godt?
Det er publikationsforstyrrelsen. Det er Performance Bias.
Jeg tænker meget på dette, for som forfatter får jobbet dig til at se dit liv som materiale. Det er en rigtig nem og fristende måde at undslippe, hvad en anden forfatter, Walker Percy,hedder hverdagen i dit liv. Eller hvad Nassim Taleb kalder narrativ fejlslutning.
Ingen ser artikelideerne, som jeg ikke helt kunne finde ud af. Ingen ser mig, når jeg er usikker eller usikker. Jeg skriver ikke om de dele af mit liv, jeg ikke føler mig kvalificeret til at tale om, eller jeg er for flov til at afsløre. Og som et resultat forlader jeg en masse ud.
Dette gælder for enhver offentlighed, der står over for kreative i verden.
Casey Neistats daglige vlog giver en temmelig ubestridelig fornemmelse af, at hans liv er fantastisk. Det er jeg sikker på - men du ser seks til syv redigeret minutter ud af 1440. Min ven Tucker , der har solgt et par millioner bøger om sit liv, vil fortælle dig, at hans historier - så skøre og sjove som de er - kun kommer fra den ene side af hans liv og egentlig bare en brøkdel af den ene side. De andre øjeblikke er meget mere kedelige. I betragtning af at de tre bøger strækker sig over mere end et årti og indeholder omkring 150+ historier, skal det give dig en fornemmelse af, hvor ikke-repræsentative de virkelig er. Jeg læste meget. Ved du, hvor mange bøger jeg nogensinde har fundet skrevet af nogen, der mislykkedes? To. (mail mig, hvis du vil have anbefalinger)
Det er bare filtreringen, der kommer fra udvælgelsesprocessen. Det er naturligvis endnu dybere end det. Jeg kan godt lide at vise folk kildebilledet det blev til sidst omslaget til min første bog . Det får mig til at se meget køligere ud, end jeg faktisk er eller nogensinde vil være (i virkeligheden var det en pen i munden, og jeg havde en hættetrøje på fra Wal-Mart). Tv-showet, de producerer på bogen, vil vride tingene stadig.
I stigende grad efterlades den virkelige verden på skærerumsgulvet. Hvad der er tilbage er kunst og endda bedrag.
Dine Instagram-filtre kan få en overskyet dag til at virke lys. En tweet kan fjerne nuance og hævder sikkerhed, den ikke fortjener. Et Facebook-indlæg deleren artikel der ingen gidet faktisk at læse .
Disse kræfter virker på os. At adskille os fra vores egne faktiske oplevelser og adskille os fra de andre mennesker, der spiser dem, skaber misundelse, mindreværd og konflikt. Til en ung, dybt deprimeret atlet , det betød vildledte forældre og tab af et stort lovende talent. Det skaber den evige frygt for at gå glip af. Det lyver ikke. Det er, at værktøjer og medier udnytter vores fantasier, og hvad vi ønsker at være sandt.
Hvor slutter det? Ikke i lykke, det er helt sikkert.
En af de ting, jeg virkelig kan lide Vær mig (hvor jeg har rådgivet noget) er, at appen gør så meget af dette umuligt. Det er sjovt og ægte netop fordi det subtilt eliminerer alle de funktioner, der opmuntrer os til at narre andre og os selv.
Hvis du beslutter, at du vil filme noget, offentliggøres det automatisk - du kan ikke stoppe processen, når optagelsen er begyndt. Du kan ikke redigere dine klip. Du kan ikke engang se, hvad du filmer, mens du filmer det. Med andre ord fjerner det dig fra din rolle som filmfotograf i dit eget liv. Det er bare en facilitator. Det hjælper dig med at dele det, du oplever - ved at klippe klip sammen baseret på tid og sted, ikke din opfattede fortælling om begivenheder eller det script, du gerne vil følge. Det holder ydeevnen til et minimum.
Navnet Beme - er et portmanteau af Be Me. Selv målingerne i appen understreger dette ( set her ). Der er ingen antal følgere, kun antallet af mennesker og den tid, de har brugt på at se ting fra dit perspektiv. Du kommer faktisk til at være dig selv og være andre mennesker, og andre mennesker bliver dig. Er det ikke det, kunst handler grundlæggende om?
Nogle kritikere har sagt, at dette ikke virker. Fordi ingen kan lide ægthed.
Selvfølgelig er det latterligt. Videoerne er nittende, og appen er vanedannende. Ligesom det virkelige liv.
Så i denne forstand er livet ikke som en roman. Det er ikke en film. Det er et rod.
Ufiltreret af sociale medier er livet ægte. Det er hvad det er.
Det er også fantastisk.
Vi har lige glemt det.
Ryan Holiday er den bedst sælgende forfatter af Hindringen er vejen: Den tidløse kunst at gøre prøver til triumf . Ryan er redaktør for observatøren og han bor i Austin, Texas.
Han har også sammensat dette liste over 15 bøger som du sandsynligvis aldrig har hørt om, der vil ændre dit verdensbillede, hjælpe dig med at udmærke dig i din karriere og lære dig at leve et bedre liv.
