Yawanawa på tur.Roshan Nebhrajani Det, der begyndte som en juridisk kamp mellem Sioux Tribe og firmaet, der byggede Dakota Access Pipeline, er blevet en bevægelse, der antyder, at noget større brygger.
Søndag aften på Standing Rock i North Dakota sårede politiet så mange som 300 demonstranter, der efterlod mindst en ung kvinde i kritisk tilstand og mindst 26 mennesker, der søgte lægehjælp på nærliggende hospitaler, ifølge Standing Rock Medic and Healer Council. Politiets angreb på anslået 400 mennesker omfattede en spærreplads af gummikugler, tåregas, hjernerystelsesgranater og skind med iskoldt vand på trods af frysende temperaturer. Mindst 16 mennesker blev arresteret mandag efter fortsatte demonstrationer.
Del dette. Kendrick Eagle fra Standing Rock direkte adressering @POTUS , der skal stoppe brutaliteten. https://t.co/ZRkD9LdtH6 #NoDAPL
- Bill McKibben (@billmckibben) 22. november 2016
Det Morton County Sheriff Afdelingsledere t har taget en unapologetisk holdning til brugen af mindre dødelig kraft. I et Facebook-indlæg i dag på amtets officielle side sagde Sheriff Kyle Kirchmeier: Vi vil bare ikke lade folk eller demonstranter i store grupper komme ind og true officerer, det sker ikke. På lokale pressekonferencer i de seneste uger skildrer amtets høvding og sheriff talsmænd konsekvent demonstranterne som oprørere, der kaster klipper, sætter ting i brand, afmonterer barrikader og generelt truer kontrol og orden.
I flere måneder er North Dakota Access Pipeline blevet protesteret af Standing Rock Sioux-stammen og medlemmer af næsten 100 andre stammer fra hele USA. Mange ikke-indfødte aktivister har tilsluttet sig allierede, herunder miljøforkæmper og grundlægger af 350.org Bill McKibben, der opfordrer den amerikanske offentlighed til at være opmærksom ved at rapportere gennem sin personlige twitter-side.
Over 300 byer rundt om i verden har tilsluttet sig modstanden i protest og åbenhjertig solidaritet. Afståelsen fra protesten er enkel: rent vand er ikke et politisk spørgsmål. Det er en ret - en global menneskeret.
I 2015 NASAs satellitdata afslørede, at 21 af verdens 37 store akviferer er stærkt vandbelastede. Det FN estimerer en femtedel af verdens befolkning lever allerede under vandbelastede forhold. Det New York Times for nylig rapporteret, at Department of Housing and Urban Development vil give tilskud på i alt 1 mia. $ i 13 stater for at hjælpe samfund med at tilpasse sig klimaændringerne ved at opbygge stærkere levees, dæmninger og dræningssystemer. Fra det forurenede drikkevand i Flint, Michigan til den eskalerede haster med North Dakota Access Pipeline-protesterne, betyder denne virkelighed, at problemer omkring adgang til rent vand sandsynligvis ikke forsvinder stille.
Resultatet af denne kamp og den måde, den bliver fortalt på, kan muligvis sætte scenen for lignende miljømæssige og humanitære tvister, der endnu ikke kommer.
For medlemmer af Standing Rock Sioux Tribe er rørledningen en stor miljømæssig og kulturel trussel. Ud over at trampe over forfædres lander er de bekymrede for, at en pause nær Missouri-floden kan forurene reservatens vandforsyning.
I Et sprog, der er ældre end ord , forfatter og miljøforkæmper Derrick Jensen siger:
Tror nogen virkelig, at et mønster for udnyttelse, der er gammelt som vores civilisation, kan stoppes lovgivningsmæssigt, retligt eller på nogen anden måde end en absolut afvisning af den tankegang, der i første omgang manipulerer udnyttelsen efterfulgt af handlinger baseret på denne afvisning? Dette betyder, at hvis vi ønsker at stoppe ødelæggelsen, er vi nødt til at udrydde tankegangen.
I denne modstandsbevægelse, der opfordrer folk til at vågne op og rejse sig, beder de oprindelige stammer offentligheden om at overveje et verdensbillede, der afspejler intimitet med deres levested. Det har alt at gøre med sprog. For Energy Transfer Partners, den Texas-baserede energikæmpe, der er ansvarlig for planlægning af rørledningen og færdiggørelse af byggeri, er udtrykket ekstraktion af ressourcer standardpraksis. Men for talsmænd fra Sioux, som regelmæssigt optræder i Democracy Now, betegner denne sætning mord på Moder Jord. Konflikten for dem hviler fast på forestillingen om, at dette er endnu en overtrædelse, som staten har sanktioneret mod den indianske livsstil.
Og Sioux er ikke alene blandt oprindelige folk om at skubbe på de rettigheder, de længe har været nægtet. Stammer, der kommer fra det brasilianske Amazonas, der også søger et amerikansk publikum, beder offentligheden om at gøre mere for at beskytte deres livsstil.
I oktober kanojede Yawanawá-stammen fra den brasilianske Amazonas, kørte og fløj derefter fra den dybe Amazonas til Miami og derefter til New York. For mange af medlemmerne var det deres første gang ud af Brasilien. De udførte musik til en skare på over hundrede i Tibet House. Indtægterne fra deres musikalske rundvisning i fem større byer går til at bygge en skole for at lære yngre medlemmer af stammen Yawanawá-sproget og færdigheder til at forvalte landet.
Deres musikalske optræden fortalte historien om deres forsvindende økosystem og sprog, der tilhører den panoaniske sprogfamilie. Lingvister anslår, at ca. 1250 mennesker taler det flydende.
I modsætning til Standing Rock Sioux og mange af de stammer, der var hjemmehørende i USA, blev Yawanawá ikke historisk flyttet af deres regering. Der er 800 Yawanawá, der stadig bor i otte landsbyer ved bredden af Gregorio-floden. Men yngre generationer mister forbindelsen til det fædrene land og kultur og vælger at tilpasse sig bylivet i håb om større økonomisk gevinst.
I tilfælde af North Dakota Access Pipeline står hellig forfædret jord og rent drikkevand på spil. I tilfælde af Yawanawá er to millioner kvadratkilometer regnskov i Amazonas nu truet af skovrydning. Begge stammer er i modstrid med det dominerende økonomiske system.
Målet med at videregive Yawanawá-sproget er forsætligt, fordi det indeholder et forhold, der er unikt for deres jordbase. Der er en dokumenteret sammenhæng mellem antallet af menneskelige sprog til stede i et økosystem og antallet af blomstrende dyre- og plantearter. Ifølge National Geographic dør et sprog hver 14. dag. I det næste århundrede vil næsten halvdelen af de omkring 7.000 sprog, der tales på Jorden, sandsynligvis forsvinde, da samfund opgiver indfødte tunger til fordel for engelsk, mandarin, spansk eller i tilfælde af Yawanawá, portugisisk. Hvad mere går tabt, når et sprog udryddes?
Hvad der foregår ved North Dakota Access-rørledningen er en tankegangskamp. En kamp om fortællinger. Verdenssynet om Yawanawá og stammerne, der er samlet omkring North Dakota Access Pipeline, er unikke. Deres konflikt er presserende. De protesterer - og optræder - for deres liv.
Cayte Bosler er en Brooklyn-baseret freelance journalist, der har bidraget til Atlanterhavet , national geografi og Fast Company. Du kan finde hende på Twitter @caytebosler og Instagram på cayte_b
